СКАЗАНИЯ О ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ
с изложением пророчеств и
прообразований, относящихся к Ней, учения Церкви о Ней, чудес и чудотворных
икон Ея.
На основании Священного Писания,
свидетельств св. Отцов и церковного придания
Ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие
Сильный (Лук. 1: 48,49), - ответствовала Пресвятая Богородица на
приветствие праведной Елисаветы; и длинный ряд веков, протекших с того времени,
как изречены эти слова, служит подтверждением непреложности их. Имя
Божией Матери чтится и прославляется всеми христианами. Предъизбрание Ея для
великой тайны воплощения Сына Божия, чистота и высокая святость жизни, служение
домостроительству Божию о спасении людей, предстательство пред престолом Божиим
о всем мире и непрерывный ряд благодеяний требующим помощи Ея: вот лучи
несравненной славы, принадлежащей Честнейшей Херувим и Славнейшей Серафим.
Все, что относится к славе Пресвятой Богородицы, как общей Матери всех
христиан, должно быть дорого для сердца каждого христианина. Вот почему, в
искреннем благоговении к Пресвятой Деве, предлагаются благочестивому читателю
"Сказания о земной Ея жизни", на основании повествования Священного
Писания, свидетельств святых Отцов и церковных преданий. В настоящем восьмом
издании иное сокращено, иное прибавлено, в видах большей простоты и
назидательности.
Да благословит Господь, чтобы эта книга была принята и прочитана с
искренними чувствами любви и благоговения к Пресвятой Богородице, Заступнице
нашей.
Пресвятая Богородице, помогай нам!
Пресвятая Богородице, спаси нас!
I. ПРОРОЧЕСТВА О ПРЕСВ. БОГОРОДИЦЕ В
ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
Вси пророцы тя Матерь Божию проповедаху
образы преславными (Октоих. глас. 1 повеч. кан.п. 3 троп.1)
Иже в Тебе пророчествия исполнишася,
Дево чистая. (Там же, глас 5. субб. мал. вечер. стих. слава.)
Первое слова о Пресвятой Деве Богородице произнесено еще в раю. Оно сказано
Самим Богом в обетовании об Искупителе павших прародителей наших. Это
обетование, называемое у изъяснителей Св. Писания "первоевангелием",
находится в словах Божиих, обращенных к змию - обольстителю: "вражду
положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно
будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту". (Быт
3:15). Так как в образе естественного змия скрывался "змий великий, змий
древний, нарицаемый диавол" (Апок. 12,9), то под женою надобно разуметь
здесь не Еву собственно и не другую какую обыкновенную жену, тем более, что
потомство Евы, до самого пришествия в мир Господа Иисуса Христа, не имело
большого успеха в борьбе со змием духовным "Бог говорит змию - замечает
св. Епифаний
Главная / Какое чудо / Чудеса Святых 